Mama Djana adalah sosok seorang seniman (musisi) yang unik. Awalnya saya dipertemukan beliau oleh dua orang teman, pertama Algo dan yang kedua adalah seorang Filolog, ia bernama Sinta Ridwan, yang secara kebetulan ia kelahiran asal Cirebon. Sebelum bertemu Mama Djana, saya sempat melakukan riset kecil tentang kesenian tarling, khususnya tarling klasik. Memang sedari kecil saya sudah sering mendengarkan musik tarling, akan tetapi belum pernah melihat secara langsung pertunjukan musik tersebut.

Pada waktu itu saya sempat melakukan riset tentang musik tarling di jagat maya (baca: internet). Namun cukup sulit untuk menemukan tarling yang masih menjaga khasanah autentikasinya secara musikalitas. Dan seiring perkembangan jaman, belakangan ini musik tarling banyak dipengaruhi atau sudah dicampur/dikembangkan dengan unsur dangdut atau musik koplo khas Pantura.

Begitu bertemu dan disuguhi musik tarling ala Mama Djana, saya mencoba untuk dokumentasikan secara audio dan visual. Saya cukup terkesima dengan gaya musiknya. Terutama dengan sentuhan teknik khas tarling klasik. Tarling, pada dasarnya adalah musik karawitan yang diimplementasikan kedalam instrumen barat. Lantas saya bertanya, kenapa musik ini seperti tidak berkembang? Padahal secara komposisi sangatlah menarik. Mungkin kurangnya eksposure dan regenerasi.

Diusia senjanya Mama Djana dan album Tanana Kubra, saya harap regenerasi kesenian musik seperti ini dapat dikembangkan. Dan menurut saya, Mama Djana layak dinobatkan menjadi salah satu ‘Sang Maestro’ musik tarling klasik tanah air. Terlepas dari mana kesenian ini berasal: Cirebon, Indramayu ataupun daerah lain sekitarnya, setiap kesenian haruslah tetap tumbuh dan berkembang, termasuk kesenian musik tarling klasik ini. [Gigi Priadji]


>>> English Version <<<


Mama Djana is a unique musician distinguished by his extraordinary style. We first met with the help of my two friends Algo and Sinta Ridwan (a Filolog), who were both born in Cirebon. Before I met the artist, I had conducted some research about tarling music, particularly the classical one. Since I was a kid, I have often listened to this kind of music, but I have never experienced it in a live show.

I also did research about tarling music in the internet. But I find it difficult to identify the pieces that remain authentic. The latest works of tarling music are always presented as a mixture of Dangdut or Pantura's Koplo.

When I found out about Mama Djana's tarling, which interested me, I then started to document his audio and visual works. I'm surprised with his own style of tarling. Mainly because it's still in a form of classical tarling. Tarling basically is still part of karawitan music. One thing that makes it “new” is how it’s implemented by using Western instruments. Then I ask, why this music doesn’t seem developing? I think the composition is very interesting but it is not known enough to wider audience, especially to younger generation.

Considering the artist's age, the next generation could develop classical tarling. And I am convinced that Mama Djana should be crowned as a “Maestro” of classical tarling in Indonesia. Regardless of where a given type of art comes from (either it's Cirebon, Indramayu or any other neighbouring areas), it should constantly grow and develop, including classical tarling music


Tanana Kurba:
The greatest classic tarling music of Mama Djana